Emperyalizm Nedir?
Bir milletin sömürü temeline dayanarak, başka milletlerin topraklarını işgal eden siyasi ve
iktisadi olarak egemenliklerinde etki sahibi olmak istemesidir.
Milliyetçilik Nedir?
Milliyetçilik diğer adıyla Ulusçuluk bir ülkede bir milletin çıkarları için mücadele eden, Ortak
paydaları olan bir milletin(sübjektif millet), egemenlik kazanmak ya da kazanılmış olan
egemenliği devam ettirmeyi amaçlayan ideolojik bir fikirdir. 20 yüzyıla damga vuran en önemli
siyasal gelişmelerden biridir.
Emperyalist bir ülkenin milliyetçiliği ile az gelişmiş ve gelişmekte olan bir ülkenin milliyetçiliği
arasında ne gibi farklar olması beklenebilir?
Emperyalist bir ülkenin milliyetçiliği objektif, hatta ırk temellerine dayalıdır. Tarihte görüldüğü
gibi günümüzde demokrasinin kalesi gibi duran bazı emperyalist güçler kimi ülkelerin doğal
kaynaklarını sömürerek ve kendilerine daha iyi bir yaşam standardı oluşturmak amacıyla
ülkeleri baskılar, ülke içinde savaş çıkarır ve insanların ölümüne yol açar. Az gelişmiş,
gelişmekte olan ülkeler ile emperyalist ülkeler arasında sermayede uçurumlar artmaktadır. Az
gelişmiş bir ülkenin ya da gelişmekte olan bir ülkenin milliyetçiliği emperyalizme karşı,
bağımsızlık üzerine kuruludur. Kimi zaman sahte milliyetçilik yapan kendi egemenliğini
sağlamak amacıyla sosyal demokrat görünüp emperyalist bir ülkenin kuklası olarak ilerici ya
da gerici tutumlar sergiler.

MİLLİYETÇİLİK ve KEMALİZM
Kemalist milliyetçiliğin halkçılık, devletçilik ve devrimcilik gibi ilkelerle ilişkilenmesi bize ne
anlatır?
Atatürk Milliyetçiliği yani Kemalizm işte burada farkını göstermektedir. “Atatürk
Milliyetçiliği, Türk Devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkesi Türk sayan, dil, ırk ve din
gibi düşüncelerle yapılacak her türlü ayrımı reddeden, birleştirici ve bütünleştirici bir anlayışı
temsil eder”. (ÇINAR, 2018) Atatürk Milliyetçiliği Atatürk’ün uyguladığı şekliyle amacı Türk
Milletinin (Irk ayrımı olmaksızın Türkiye Cumhuriyeti içerisinde yaşayan herkes) egemenliğini
sağlamak, Modern Laik bir devleti kurmak ve devamını sağlamak, bilimlere devlet desteği
sağlayıp ücretsiz eğitimi oluşturmak, bağımsız, güçlü bir ülke sağlamaktır. Halkçılık ilkesiyle
toplumlar arasında ayrıcalıklar tanımayıp herkesin yasalar önünde eşit muamele görmesi
amaçlanmıştır. Toplumu politik olarak ümmetten millete doğru dönüştürmüştür. Halkçılık
demokrasiyle eş anlamlı görülebilir. Egemenlik ne bir bireyin ne bir toplumun ne bir zümrenin
ne de bir sınıfın elinde olmalıdır. Egemenlik kayıtsız şartsız Türk Milletinin elinde olmalıdır.
Ve bunu hayata geçirmek ve devamını sağlamak için uğraşılmıştır. Bir yandan da Türk
milletinin toplumsal olarak dayanışması amaçlanmıştır. Atatürk Devletçilik ilkesini halkçılık
ile bağlantılı görmektedir. Devletçilik ilkesi ile de bir yandan ulusal ekonomik bağımsızlığı
sağlamak amacındadır. Ekonomik kalkınmada izlenecek yolu ve yöntemleri belirleyen bir
ilkedir. Bu ilkenin temel amacı, Türk milletinin refah düzeyini yükselterek çağdaş uygarlık
seviyesine ulaştırmak ve güçlü bir ekonomiye sahip olmasını sağlamaktır. Devlet ulusal
çıkarlarının olacağı her alanda olmalıdır. Devletçilik ilkesi yerine getirilemediği takdirde
Milliyetçilik, Cumhuriyet ve de laiklik sekteye uğrar. Çünkü iktisadi anlamda bağımlılık
egemenliği sıkıntı içine düşürür. Böylece yönetim kendine özgü değil, emperyalist ülkelerin
istediği şekilde işler. Yapılan bu devrimlerin her türlü tehlikelere karşı korunması için inlapçılık
ilkesi getirilmiştir. Bu ilkelerin korunmasıyla çağdaş bir toplumun devam ettirilmesi
istenmiştir. Ayrıca aynı zamanda sürekli olarak yeniliklere değişimlere açık ve kalıplaşmaya
karşıdır.

MİLLİYETÇİLİK ve DEMOKRASİ
Milliyetçiliğin Demokratik ve Antidemokratik Yorumları Görünümleri Var mı ?
“Homojen bir kimliği esas aldığı için, ulusçuluk aynı zamanda doğal olarak demokratik bir
olgudur.” (AKSAKAL, 2011). İngiliz yazar Hobsbawm, “millet ve milliyetçilik tartışmalarında
bunların açıkça bilinçli ve kasıtlı ideolojik mühendislik ürünü oldukları savını ortaya koyar.
Milliyet ilkesi, genelde, dağınık insan gruplarını sıkı bir bütün halinde birleştirmeye eğilimli
olduğu zaman meşru, bir devleti bölmeye eğilimli olduğu zaman gayri meşrudur.” (Hobsbawn)
Etnik milliyetçilik siyaseti üzerine yapılan milliyetçilik antidemokratiktir.
Atatürk milliyetçiliği ise demokratik bir yapıdadır. Türkiye Cumhuriyeti sınırları içinde yaşayan
insanların dayanışma içinde olmasını sağlamış, ülkenin üreten ve birleşen bir ülke olmasını
istemiştir.
Milliyetçilik ile demokrasi arasında nasıl bir ilişki kurulabilir?
Atatürk Milliyetçiliği Ulusun çıkarına, Din, Dil, Irk ayrımı olmaksızın Türk vatandaşlarının
hepsini kapsamaktadır. Böylece etnik, dinsel, kültürel hiçbir ayrım gözetilmeksizin isteyen
bütün vatandaşların demokratik süreçlere dahil edilmesi ile devlet yönetiminde söz sahibi
olması sağlanmaktadır. Ulus-devletlerde yani milli devlette demokrasinin vazgeçilmez
unsurudur milliyetçilik. Fransız ihtilalinde demokrasi ve milliyetçiliğin birleşmesi, halkta ilk
defa kendi kaderini tayin etmenin kendilerine bağlı olduğunu anlamış, bundan sonra halk
kendilerinden başka hiçbir otoriteyi mutlak güç görmeyecektir.

VOLKAN BÜYÜKKASİM

What is Imperialism?
It is the desire of a nation to occupy the lands of other nations based on exploitation, and to exert influence over their political and economic sovereignty.
What is Nationalism?
Nationalism, also known as national identity, is an ideological idea in a country where a nation (subjective nation) fights for its own interests, sharing common denominators, and aiming to gain or maintain sovereignty. It is one of the most important political developments that marked the 20th century.
What differences can be expected between the nationalism of an imperialist country and the nationalism of an underdeveloped or developing country?
The nationalism of an imperialist country is objective, even based on racial grounds. As seen in history, some imperialist powers, which today stand as bastions of democracy, exploit the natural resources of some countries and pressure them, start wars within countries, and cause the deaths of people in order to create a better standard of living for themselves. The gap in capital is widening between underdeveloped, developing countries and imperialist countries. The nationalism of an underdeveloped or developing country is based on resistance to imperialism and independence. Sometimes, those who engage in false nationalism, appearing social democratic to secure their own sovereignty, act as puppets of an imperialist country, exhibiting progressive or reactionary attitudes.

NATIONALISM and KEMALISM
What does the relationship of Kemalist nationalism with principles such as populism, statism, and revolution tell us? Atatürk Nationalism, or Kemalism, shows its difference here. "Atatürk Nationalism represents a unifying and integrating understanding that considers everyone bound to the Turkish State by citizenship as Turkish, rejecting any kind of discrimination based on language, race, and religion." (ÇINAR, 2018) Atatürk Nationalism, as implemented by Atatürk, aims to:

ensure the sovereignty of the Turkish Nation (everyone living within the Republic of Turkey, regardless of race),

establish and maintain a modern secular state,

provide state support for sciences and create free education, and ensure an independent and strong country.
With the principle of populism,

it aims to ensure that no privileges are granted between societies and that everyone is treated equally before the law.
He transformed society politically from a community to a nation.
Populism can be seen as synonymous with democracy. Sovereignty should not be in the hands of an individual, a society, a group,
or a class. Sovereignty should be unconditionally in the hands of the Turkish Nation.
And efforts were made to implement and maintain this. On the other hand, the social solidarity of the Turkish nation was aimed at. Atatürk sees the principle of statism as connected to populism.
With the principle of statism, he also aims to ensure national economic independence.
It is a principle that determines the path and methods to be followed in economic development. The fundamental aim of this principle is to raise the welfare level of the Turkish nation, bring it to the level of contemporary civilization, and ensure it has a strong economy. The state should be present in every area where national interests are at stake. If the principle of statism is not fulfilled, nationalism, the Republic, and secularism will be hampered. Because economic dependence puts sovereignty in jeopardy. Thus, the administration will not function in its own way, but in the way that imperialist countries desire. The principle of reformism has been introduced to protect these revolutions against all kinds of dangers. It is desired that a contemporary society be maintained by protecting these principles. In addition, it is constantly open to innovations and changes and against rigidity.

NATIONALISM and DEMOCRACY
Are there Democratic and Antidemocratic Interpretations and Aspects of Nationalism? “Because it is based on a homogeneous identity, nationalism is also naturally a democratic phenomenon.” (AKSAKAL, 2011). The English writer Hobsbawm argues that “discussions of nation and nationalism are clearly the product of conscious and deliberate ideological engineering.
The principle of nationhood is generally legitimate when it tends to unite scattered groups of people into a tight whole, and illegitimate when it tends to divide a state.” (Hobsbawm)
Nationalism based on ethnic nationalism is antidemocratic.
Atatürk's nationalism, however, has a democratic structure. It ensured that the people living within the borders of the Republic of Turkey were in solidarity, and wanted the country to be a productive and unified nation.
How can a relationship be established between nationalism and democracy?
Atatürk's nationalism is in the interest of the nation and includes all Turkish citizens without distinction of religion, language, or race. Thus, it ensures that all citizens who wish to participate in democratic processes are included and have a say in the administration of the state, without any ethnic, religious, or cultural discrimination. In nation-states, nationalism is an indispensable element of democracy. In the French Revolution, democracy and nationalism…

VOLKAN BÜYÜKKASİM

Kaynakça
AKSAKAL, H. (2011). ERNEST GELLNER’İN ULUSÇULUK KURAMI. Yalova sosyal Bilimler Dergisi, 55.
Beşirli, H. (2011). ERKAL’A GÖRE KÜRESELLEŞME SÜRECİNDE. istanbul Journal of Sociological Studies,
143-152.
ÇINAR, M. F. (2018). Türkiye Cumhuriyeti Anayasalarında Atatürk Milliyetçiliği ve Anayasa Mahkemesi
kararlarındaki görünümü. Antalya Bilim Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 90.
EYYÜPOĞLU, İ. (2010). BİR DEMOKRASİ AÇILIMI HALKÇILIK VE MUSTAFA KEMAL ATATÜRK. ATATÜRK
DERGİSİ.
Hobsbawn, E. J. (tarih yok). Milletler ve Milliyetçilik.